Какой цвет у правды?

Когда художница Толкын Сакбаева и куратор экспозиции Хуан Саликет вышли открывать выставку, то перекинулись парой фраз, которые подслушала директор Esentai Gallery, сестра Толкын Тогжан Сакбаева.

- Что говорить? - растерянно спросил огромный испанец у хрупкой, всё время находящейся в движении (у неё ДЦП) Толкын.

- La verdad — правду! - ответила она.

Название выставки — Teen Park, «парк подростков». Живущая в Мадриде художница впервые, по свидетельству Саликета, вышла из студии «в реальную жизнь», чтобы запечатлеть молодёжь в сквере Del Retiro.

«Подростки здесь беспечно разлеглись на траве и, нисколько не смущаясь наблюдателей, целуются («Поцелуй»), ведут откровенные разговоры («Друзья»), списывают друг у друга уроки («Домашнее задание»), флиртуют («Полуобнаженная с маской кабуки», «Сексуальное исцеление»), курят всё что можно и нельзя («Веселые девушки курят веселые сигареты»), фланируют («Прогулка»), собираются небольшими бандами («Герои нашего времени»), загорают среди травы и сосен («Клоун»), - пишет искусствовед, независимый куратор Юлия Сорокина.

Но сочно-зелёные полотна, с жёлтыми солнечными бликами и весенним «воздухом», парадоксально не делают зрителей радостнее.

«...Есть в этих картинах скребущая нота боли и ограниченности, - объясняет Сорокина. - в лобовом сопоставлении цвета, в изломанности фигур, во фронтальном абрисе композиций и ещё в какой-то дополнительной алхимии».

Ещё больше боли и ограничения в чёрно-белом видео-арте, где художница испытывает на себе японское шибари — искусство связывания. Опутанная верёвками и подвешенная на целый день, обездвиженная Толкын пытается обрести внутреннюю свободу — по крайней мере так это воспринимается со стороны. И здесь, в столкновении живописной колористики и беспросветного видео возникает главный вопрос, который хочет задать автор — что есть свобода? В чём она: в способности легко ходить и говорить — как могут её зрители, но не она сама? В нарушении правил — как делают герои картин? Или в осознанном следовании традициям — валяться на траве, гулять и целоваться, пока ты молод?

Критики видят в работах Толкын Сакбаевой вопросы о феминизме, неравенстве, силе и слабости, лимитах тела и навязчивых страхах. Ищут и находят влияние постимпрессионистов и фовистов, рассуждают о концептуализме и возрождении ушедшей «живописности».

Зрители же — почти сплошь молодёжь в джинсах-скинни и белых кроссовках — сначала фотографируются на фоне картин, укладываются со смехом на пол в тех же позах, что и на полотнах, а потом, отступая подальше, смотрят и серьёзнеют. Может, узнавая себя. А может, боясь узнать.

- Всю свою жизнь я изучаю искусство, езжу на выставки, биеннале, ярмарки, - сказал Хуан Саликет, открывая вернисаж, - и я могу с уверенностью сказать, что все они созданы, чтобы подчеркнуть живопись, в том числе — живопись Толкын.

Отвечая на вопрос Forbes.kz, почему на её полотнах только юные герои и что для нёё старость, Толкын возразила: «Клоуна» я писала со старого человека, я сделала его клоуном, потому что увидела у него печаль.

- Для меня старость — это состояние души. Я встречала людей в 20 лет, которые чувствовали и вели себя как старики. И, наоборот, встречала людей старшего возраста, но при этом в глазах всё время был блеск молодости. И те вопросы, которые я ставлю, не зависят от возраста, - сказала она.

- Когда я встречаю человека среднего возраста, я сразу вижу, каким он был ребенком, за школьной партой. Вы сохраняете свою улыбку, свой характер. Когда вы счастливы, живёте в гармонии, неважно, сколько вам лет, вы всё время подросток. Эти картины — метафора, - дополнил свою спутницу Саликет.

Выставка продлится до 27 октября, всё это время зайти в галерею, расположенную в Esentai Mall, можно бесплатно.